扶沟县地处豫东平原，黄泛区腹心，隶属河南省周口地区，辖16个乡镇(场)，407个行政村。全县总人口69万，总面积1173平方公里，其中耕地面积113万亩。邮编461300，区号0394。扶沟县 - 简介吉鸿昌烈士纪念馆扶沟县位于河南省中部，属周口市。古称桐丘，因境内东有扶亭、西有洧水沟，而改为扶沟。面积1170平方千米，人口70.52万。县域面积1173平方公里，总人口73万人，是一个平原农业县，先后被国家授予全国商品粮基地县、全国优质棉生产基地县、全国无公害蔬菜生产基地县、全国果菜十强县、全国绿色农业示范县、全国绿化模范县、全国基础教育先进县、全国科技进步先进县、全国科普先进县等荣誉称号。西汉高帝11年(公元前196年)始置县，迄今有两千余年的历史，著名的历史人物有明隆庆年间尚书刘自强，弘治、正德年间著名文学家“前七子”之首李梦阳，抗日民族英雄吉鸿昌等。境内名胜荟萃，古迹众多，现有凤凰岗遗址、古城遗址、支亭寺仰韶文化遗址，宋代理学家程颢任知县时建造的大程书院古建筑群，明洪武二十年兴建的文庙大成殿，道教圣地雾烟山以及吉鸿昌将军纪念馆等。[1]扶沟县 - 历史沿革扶沟县西汉置扶沟县。据《水经注》，县境“有扶亭，又有洧水沟，故县有扶沟之名。”人口2000年，扶沟县辖9个镇、6个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口666779人，其中：城关镇 43260人、崔桥镇 49884人、江村镇 57464人、白潭镇 45901人、韭园镇 50672人、练寺镇 46689人、大新镇 36770人、包屯镇 45619人、汴岗镇 42391人、曹里乡 41534人、柴岗乡 42744人、固城乡 42758人、吕潭乡 47151人、大李庄乡 26337人、城郊乡 40068人、农牧场虚拟乡 7537人。截至2005年12月31日，扶沟县辖9个镇、6个乡：城关镇、崔桥镇、江村镇、韭园镇、包屯镇、白潭镇、练寺镇、大新镇、汴岗镇;曹里乡、柴岗乡、古城乡、吕潭乡、大李庄乡、城郊乡。民族有汉、回、蒙古、藏、维吾尔、满、怒、土、哈尼9个民族，汉族58万多人，回族0.4万多人，其他7个少数民族11人。扶沟县 - 地理地理位置扶沟与郑州、许昌、开封、漯河等中原城市群相距较近，位于中原城市群经济区划圈内。距京广、陇海、漯(河)阜(阳)铁路大动脉均在50公里左右，距郑州国际机场仅一个小时的路程，纵横交错的11条国道、省道穿境而过，大广高速、许亳高速相汇境内，横贯全县的地方铁路准轨改造即将启动。扶沟县 - 行政区划扶沟县辖9个镇、6个乡：城关镇、崔桥镇、江村镇、白潭镇、韭园镇、练寺镇、大新镇、包屯镇、汴岗镇、曹里乡、柴岗乡、固城乡、吕潭乡、大李庄乡、城郊乡。县人民政府驻城关镇。扶沟县 - 经济农业农业扶沟，有丰富的农业资源，盛产小麦、棉花、瓜果、蔬菜、食用菌、牲畜、林木等农副产品。全县形成了以小麦、棉花、瓜果、蔬菜、食用菌、生猪、黄牛、鸡鸭八大生产基地为主体的农业生产新格局。小麦年总产量33.2万吨，皮棉总产量年均5万吨，蔬菜复种面积28万亩(其中日光温室面积 3.5万亩)，总产量69万吨，水果年产量1万吨，食用菌产量3万吨，黄牛存栏20万头，生猪存栏27万头，家禽206万只，肉类总产量2.7万吨。工业扶沟，有广阔的工业发展空间，已形成了机械制造、裘皮制革、食品加工、棉纺、化工、酿造、电力、饲料、建材、造纸、肠衣、服装、板材加工等基础工业，20多种气缸盖产品俏销全国各地，皮毛、肠衣制品出口亚欧十多个国家和地区。全县丰富的农产品资源是未来扶沟工业发展的深厚基础和突出优势工业乡镇企业蒸蒸日上，扶沟工业乡镇企业迅猛发展，基础设施日臻完善全县公路总里程687公里，行政村通柏油路率达到85%，居全区首位;邮电通讯设施齐全，县乡万门程控电话直拨海内外，无线寻呼、微波通讯、卫星通讯、移动通讯一应俱全;电力供应充足;建有一个110千伏变电站和5座35千伏变电站，并与华中大电网联网;商业网点星罗棋布，各类专业批发市场59个，大型专业市场6个。扶沟县 - 旅游旅游资源历史的长河，灿烂的文化在扶沟这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵，占地870亩，五门相照，殿宇琉金，巍峨壮观;伏羲仰观俯察，作八卦的画卦台，亭栏溢彩、古柏苍翠;是中国日前发掘出土，时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮，平淡艰辛的纪念地弦歌台，修葺一新，湖中建坛，红莲映日，碧荷接天。老子故里太清宫，仿长安皇宫建造，九龙井，“先天太后之赞”碑依存;老子修道成仙，飘然升天老君台，高坛建筑，庄重古朴;“三皇”之一女娲氏之都城西华女娲城，环境优美，已成为商贸游览胜地。扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古;周口市关帝庙，保存完好，是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群;袁世凯故居，典雅别致，颇具中原近代民居情调;南顿故城建设精美，具有古城风貌;淮阳剪枝公园，松柏造型奇异，飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真，栩栩如生;淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面，蒲苇葱郁，荷花飘香，碧波荡舟，戏水采莲，垂钓烧烤，乐趣无穷。千年古刹支亭寺支亭寺千年古刹支亭寺位于扶沟县西南柴岗乡寺前和寺后村中间，座落在南北走向、高出地面5米左右呈龟形状的土岗上。古刹规模雄伟，建筑华丽，气势壮观。寺山门前的一棵千年古槐，给古刹蒙上了一层神秘、朦胧的外衣。 古刹内设有佛祖殿、大雄宝殿、千手观音殿、天王殿、西方三圣殿、帝始天尊殿、地藏殿及东西殿庑60多间，总建筑面积2300多平方米，是目前遗留寺院中建筑华丽、殿宇齐全、佛道合一的一个奇葩。千年古槐古刹支亭寺始建于大齐武平年间(公元550-581)，是在张志伯祠全神庙的旧址上修建起来。张志伯，西汉人，名释之，字志伯，高祖时任大夫之职，为官清正，刚正不阿，不畏权势，因弹劾吕戚吕产，被吕后罢官贬于鄢扶，定居在龟形的土丘上重建家园，院中种植奇花异草，花香四溢，并建小亭一座，名芝庭，龟的头部植槐树一棵，其意“植槐定宝地”。汉文帝时，鄢扶洪水横流，成为泽国，民不聊生。张志伯为治水患，发展农商，不顾年高体衰，带领黎庶挖沟排水，不幸舟翻遇难。其二子与百姓继续治水，终退洪水。汉文帝被张志伯贬后的惊人事迹所感动，为其平反昭雪，并晋升三级，以相国礼葬于寺西岗上(公元1970年这一大型汉墓被毁)，其住宅改为志伯祠，子加官进爵。东汉中期，志伯祠被改为全神庙，供奉天地全神。北齐武平年间，佛教兴盛，文宣帝命国子监博士张思伯到此组织建寺工作，庙宇成为佛道合一的寺院，并定为紫亭寺。之后几度颓圮，数度修葺。至明正德年间，先后建竣天王殿、菩萨殿、大佛殿殿庑20多间，香火更加兴旺，僧侣多达五六十人，此寺成为佛教文化重要发展地。清嘉庆年间，因芝亭寺犯忌讳，把芝亭寺改为支亭寺，延用至今。1986年，支亭寺遗址被省政府定为重点文物保护单位。 每年农历四月古庙会，方园数千里的善家斋公、游人商贾云集此地，寻奇探宝、烧香拜佛、经营贸易，日达数万人。寺内乐声入耳，经声不断，钟声远扬，香火极盛，驰名安徽、湖北、江苏等地，游人更是络绎不绝，一年多于一年。雾烟山雾烟山位于桐丘城西北，又名烟雾山、乌鸦山，为嵩山山脉余支。扶沟八景之一。相传为老子出鹿邑讲道的第一站，战乱时是民众避难之所，而今则是善男信女烧香求愿之圣地，每年雾烟山三月庙会时人山人海很是热闹。沿扶许公路西向，经老镇韭园转向北约四里许至雾烟山脚下。沿南门拾级而上，面一座殿堂曰将军殿，想必是镇守山门的了。正对将军殿的南门两侧蹲着两头石狮，须发怒张，圆眼环睁，很是威武。南门东侧是一面壁墙，上面用隶书誊刻了雾烟山的种种状状;两侧是一座戏台，廊柱结构，颇有几分气势，只是没赶上庙会，没有穿红着绿的帝王臣子在上面摇摆，也没有丝竹琴弦婉转悠扬，只剩下座戏台静静的坐着。 将军殿为穿堂建筑，过道两侧站了两位浓彩绘就的将军，横眉冷对，指手划脚，煞是威严;将军殿上面是一个亭子，可沿两侧梯阶而上。 过将军殿向北是老母殿，再向北是药王殿，再向北是龙王殿、关公殿等等，七八座庙宇由南向北一字摆开。殿宇大都是仿古建筑，有廊柱、挑檐、斗拱、彩绘及明黄琉璃瓦。殿前有砖砌的大大香火坑里面满满的灰烬和袅袅的香烟证明着神佛的兴盛。大程书院大程书院 正门大程书院位于城内书院街，南北长73.65米，东西宽39.9米，总面积2938.6平方米，大门3间，古槐1棵，龙门3间，古松2株，立雪讲堂3间，东西廊房各2排，每排13间，共52间。是遗留的县城时间较久、规模较大和较完整的古建筑群，居全国第三位。大程书院始建于宋代，为程颢所建。程颢，北宋哲学家、教育家、理学奠基人。宋神宗熙宁八年(1075年)至元丰三年(1080年)在扶沟任知县，尚宽厚，重教化、关心民疾，兴建学校。他亲自“聚邑之优秀子弟而教之”，亲书“书院”二字匾额悬于大门之上。并倡导“乡必有校”，请来有名望的学者到扶沟传道授业，使扶沟县域文风一时丕振，优秀人才脱颖而出。书院规模雄伟，巍巍壮观，旧貌生辉。从建院始，经历了宋、元、明、清四个朝代，900多年的沧桑，进行了多次的扩建、重建，其规模不断的更新扩大，现在的“大程书院”是由清康熙二十八年(1689年)知县缪应缙重建。 走进书院，迎面是青石台阶，朱漆大门，高柱重梁，砖山瓦顶，重檐叠脊，布瓦跑兽，木雕彩绘引人入胜，大门两侧耳房10间，东西对称和大门混为一体，雄伟壮观。走过大门是“龙门”，“龙门”与大门风格相似，面阔三间，两侧有耳房8间，由月亮门通向东西耳房，各成小院，清静幽然。继续前行，步入龙门(即二门)。据说龙门位于黄河上游，其流甚急，古代传说鲤鱼登此门即化为龙。科举时代称会试得中者为登龙门。在这里呢，把进入考场的大门叫龙门，也是对入学弟子、进取及第寄予的厚望。古代大诗人李白在诗中写道：”一登龙门，身价百倍”。在过去，只有“大比”之年方得开放，每当龙门开启，豫东百姓无不争先恐后赶往书院“跳龙门”，以期好运，久而久之成为百姓避霉祈神速、喜闻乐见的民俗。传说一跳“龙门”金榜题名，二跳“龙门”青云直上，三跳“龙门”财源广进，四跳“龙门”百年好合，五跳“龙门”得生贵子，六 跳“龙门”富寿康宁。 在通往“立雪讲堂”的中轴线两侧，左左右右对称罗列着东西文场，呈南北行向，分为四，每排各13间，整体建筑结构严谨，布局规整，雕梁画栋，古朴典雅。全为蓝砖布瓦，古代风格的柱廊式建筑。是目前国内保留最完好的古代科举考场的原貌。考场边的两棵古松，高大挺拔，蔚然成阴，是当年重建书院的县令缪应缙亲手所栽.书院的“立雪讲堂”，“讲堂”十米见方，前壁呈框架结构，棂子门窗，这是书院建筑的重要部分，“讲堂”高约十米，面阔三间，单檐斗拱，每间“六攒”，每攒三斗两昂，非常紧凑。显得高大雄伟，蔚为壮观，讲堂的门上悬挂着我国著名书法家吴三大书定的“立雪讲堂”，和大门两侧由著名书法家马萧萧书写的这幅楹联：“立雪见精诚，树尊师以令范;设堂明理性，遗重教之高风。”金字匾额，恰似画龙点睛，给讲堂镶嵌了明珠。 “讲堂”的中间塑了程颢的坐像，再现了他接人待物“春风满面”的历史旧幕。史书记载，程颢平时独坐或闭目养神，或思考问题，总是一脸严肃，一动不动，像雕塑一样。而给学生解答问题或待人接物却满面春风，和蔼可亲。讲堂东边的一组塑像，只见程颐、程颢端坐，杨时、游酢(杨时、吕大临、谢良佐为程门四大弟子，都曾寓居扶沟师学于程颢)满脸恭敬站立求教，生动再现了“程门立雪”的典故。1093年，杨时、游酢二人已考上了进士，但他俩为了进一步深造，便辞去官位来找程颐求教。当时，杨游二人三翻五次来找程颐，可程颐为试探他俩的诚心，有意关门不风，闭门不收。在一个大雪天二人双来找程颐求教。刚去的时候下的是毛毛雪，后来雪越下载大，足有一尺多深，程颐看到他们两人冻物像冰人一样站立门外仍不肯离去，求学心切，打动了程颐，才收他们为徒。后来人们就把程门立雪用为尊师重教的典故流传，所以大殿名为立雪讲堂。以此来教育后人虔诚求教，勤奋学习。 讲堂西边的群塑像是从“大程书院”步入仁途的历史名人。官员：有明代户部、兵部、刑部尚书刘自强，吏部尚书刘泽深;一代才子江西提学付史李梦阳;广东道监察御史杜化中;柳堂、杜化中、罗赞、曹嘉、卢传元、郝维乔、何出光、何出图等，都是从大程书院走出去的官员。书院全貌展望书院，古色古香、风景如画，令人赏心悦目，心旷神怡。馆内常年举办文物、书画及其它各种展览，内容丰富，特色各异，游人如织。 2000年10月，“大程书院”被河南省人民政府定为省级重点文物保护单位。 (责编：纪俊辉 方秋玲)扶沟县 - 历史名人吉鸿昌吉鸿昌：1895年，在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶馆的后院，诞生了一名男孩，取名鸿昌。对于鸿昌的父亲吉筠亭来说，添人增口是件喜事，可又多了张吃饭的嘴。吉鸿昌好不容易熬到了18岁，恰好冯玉祥在河南招兵，于是他便报名参军，从此开始了他一辈子的戎马生涯。程灏：(1032-1085)，字伯淳，学者称明道先生，与其弟被合称为“二程”，他被习称为“大程”，湖北黄安(今红安)人(临近河南信阳地区，湖北红安县至今还有二程镇以作纪念)。北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的创始人之一。李梦阳：字献吉，号空同子，祖籍河南省扶沟县大岗人。1473年出生于甘肃庆阳，后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。梦阳于弘治六年(1493)登癸丑科乡试解元，七年(1494)登甲寅科进士。初授户部主事时，即对当时外戚寿宁侯张延龄怙宠横甚，人莫敢问的器张气焰深恶痛绝。